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北京城是按照皇帝九五之尊的天位建的吗 北京正南的五座城门蕴涵着九五之尊中的五吗

2024-06-10 23:38:56         0  

  导读:皇帝是一个朝代最至高无上的存在,对于皇帝我们都是要尊称的,九五之尊说的就是皇帝的地位,对于这个称号很多人不懂为什么,北京城是按照皇帝九五之尊的天位建的吗?想知道北京正南的五座城门蕴涵着九五之尊中的五吗,就来瞧瞧小编的介绍吧。

  明北京城初建时为三套城,即京城、皇城和紫禁城,充分体现了天子尊位。为表示皇帝位居九五之尊,明北京城在设计的时候,就渗透了天象理念。北京城四面设计为九座城门,即正阳、崇文、宣武、东直、朝阳、西直、阜成、安定和德胜九门。九既是最大的阳数,代表了“乾”和天,也表明是九五之尊的“九”,标明北京城是天子“九五之尊”所居的都城。

  北京皇城有四个城门:大明门、东安门、西安门和北安门。紫禁城四面有六个城门:正南方承天门、端门、午门;东、西、北三方分别为东华门、西华门和玄武门。正南的“承天门”正式名称是“承天之门”,人们为了叫着方便,省却了中间的那个“之”字。清朝时为皇城正门,而将紫禁城的正门向后推至今天的午门,从而使紫禁城也变成四个门。北面的玄武门,清时改称神武门。

  明皇城与紫禁城两处城门数字相加为十,为避免与天齐而满招损,将十划分为四和六。六数字和四数字为阴数,与京城“九”门的阳数,相互呼应,体现出阴阳平衡与和谐。两个数字相加得数为十,也暗含着东、西、南、北四方集中于中央,四方百姓敬仰的皇帝宸居即为天宫。

  为表示“九五之尊”的“五”,在京城、皇城和紫禁城朝南的正面,明朝则规划建设五个向着正午火热阳光的城门:京城正阳门,皇城大明门,紫禁城承天门、端门、午门。这五座城门的名称都很有讲究,京城正阳门,从字面上就可以看出,是正对着红红火火太阳的门。其建筑规格高于任何一个城门,被视作国门。

  皇城大明门,有两个意思,一个是标明了太阳的名称“大明”;另一个是标明皇朝的名称“大明朝”,应太阳之运而兴国的朝代。大明门被视为皇朝的朝门也就是国门。

  宫城承天门,这个自唐朝承袭下来的门名,则很清楚地告知天下,明朝同唐朝一样,也是承受天的指派来治理天下的。端门,是天象“端门”的直接使用。午门,有“正午”的意思,也含有“第五”座门的意思。“五”是皇帝专用的数字,音又与“午”相同。五座城门的名称清楚地表明,它们都与太阳和天有关系。

  正阳门、大明门、承天门、端门、午门,这正南方的五座城门便也组成“九五之尊”的“五”。一条白石铺就的笔直御路贯穿北京城、皇城和紫禁城三城五门,将受命于天的皇帝,引向紫禁城内雄伟的宫殿。

  结语:以上是小编整理的“北京城是按照皇帝九五之尊的天位建的吗,北京正南的五座城门蕴涵着九五之尊中的五吗”内容,希望能够给大家带来帮助。


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